從內分泌到染色體:以現代科學視角,理性剖析道家房中術與藏密雙修法




藏密男女雙修修法



提起藏密男女雙修修法,很多人難免會聯想到性的事情上去。然而,子曰:君子好色,小人好淫。又曰:聖人之道,造端乎夫婦。性生活是普通人生命的一個組成部分。能否正確地對待它,是分割君子與小人的鴻溝,而且是一個從凡夫到聖賢的契機。


禦女術,其目的在於追求最大的性刺激與性享受,一般認為是一種最墮落的行為;而且與追求長生久視的丹道,包括以性交為主要手段的泥水丹法,格格不入。


無需諱言,用現代的科學術語表達,丹道之所以不通於一般的周天氣功以及靜坐修心法門,主要在於其調節人體內分泌的能力。而這種對於內分泌能力的調節,又是以對性能力為首。


現代生理學表明,大腦的思考能力,極大程度上受制於其化學狀態。內分泌物質的缺乏,將導致種種腦病變,如運動能力混亂,老年癡呆,癲癇,憂鬱症,精神分裂等。而人為地補充缺乏的物質,可以緩解甚至治癒這些疾病。


由此可見,健康的大腦是離不開健康的內分泌系統的。而健全的思考能力,必須以健全的頭腦為基礎。所謂明心、見性,是否能夠脫離健全的思考能力而產生?請君自裁之。


道家功夫,總以清虛為入門,虛心實腹,虛室生白,總離不了一個虛字。而清靜則可算是準備功夫。這在佛家,大約可以算是粗住細住未來禪的階段?不過,道家總以活潑為用,不尚次第之說;也非一味講坐忘,凡服食,行氣,房中之術,可以說是兼容。


服食外丹藥餌與行氣按蹺導引,不在本文討論之列。只想說說這最諱默如深的房中一門。除社會因素的影響外,房中術中的糟粕可以說是造成這種禁忌的主要原因。而禁忌的結果是君子避之不及而小人趨之若鷯,導致精華愈隱而糟粕愈顯的惡性循環。


其實房中第一件事就是節欲,將性交的次​​數從一般人的三天到七天一次減少到每月一到三次,並講求種種性衛生。人道是仙道之基。作為「逆則聖」的仙道,當然又有別於「男女媾精」的人道。


除了禦女與一般的房中攝生,陰陽採補是最受歡迎的。陰陽採補其理論基礎有二,首要的是男女的陰陽氣質理論。即男子外陽內陰,女子外陰內陽,所以需要互補。其驗證是,男子體本剛健,而其精白色,故外陽內陰,又男精含陽氣,名為青龍;女子正相反,體柔順,而其經色紅,故外陰內陽,又其經含陰氣,名為白虎。此種「顛倒」的說法, 頗有問題。


例如,男子氣質偏陽,似乎沒有問題,但是「外陽內陰」值得研究。男子之精為腎中之氣所化,聚則成形,散則為氣,氣本屬陽而血屬陰,故女子經血雖為紅色,卻不是陽物。男子外陽內亦陽,其精為陽,精中之氣亦為陽。女子則反之。


採補的另一個理論基礎是顛倒生人說。即交媾時男精先至女氣後​​隨,則陰包陽成女,反之成男。這其實是不確切的,生人非因精氣交,而是精卵交。也就是說,生育與性交時女方是否達到高潮產生陰道分泌物沒有關係。精卵結合不是在性交時完成的。甚至完全可以在人體外完成。


陰陽採補的實際操作也極為問題。除了倫理道德方面之外,採補首先要“開關展竅”,即用方法將精孔擴大,作為吸取的途徑,這一步就危險之極,操作不當將成為廢人。還要“臨爐鑄劍”,“敲竹喚龜”,“鼓琴招鳳”,“吹沒孔笛”等等,大多違悖男女的性生理:因為生殖器官本來是由不隨意肌組成,越是人為地鍛煉,越是要退化。


同時, 採補家所追求的,當男女同時達到性高潮時,將女方的陰道分泌物吸回身中,加以鍛煉的方法,難度又太大,不免要嘗試多次,才有一次成功,結果是性交次數大大超標,欲補反損。總之,玄素之道,古今少有成者。


然而,男女何以有別?愚以為,其要在於神而非精。男為XY染色體,數奇,故屬陽。 女為XX染色體,數偶,故屬陰。男子渾身下魂魄精氣骨血,無不偏陽。女子則偏陰。


當嬰孩時,不論男女,元氣尚沖盈,其差別隱而不顯。由壯老,其偏盛日顯,故而男子老年多虛陽上亢,女子則陰盛。現有人以為,男老則陽氣衰微,故應用起火,守上竅等法,結果往往導致偏差發生。欲消滅此男女差別,仍需精返為氣,氣返為神,神返為虛。


虛空,則無陰陽差別。或有神交氣交之法,可以為捷徑,然欲求精交,則又生人,所生之人亦非我,且我亦先存,再生一人,作何用途?君子熟思此理,當明採戰為妄說。


天竺自古亦有雙修之道。或云:其法系六朝時代中原道者某某所傳。自中土唐代以後, 末法KALI之說盛行於五印度。各教派紛紛改鉉更張,末法瑜珈遂成顯學。


有別於佛陀時代盤坦嘉利瑜伽經所論的八支瑜伽,各種練氣的瑜伽,如日月瑜伽,性力瑜伽等,流行一時。密宗成為各教派的主導,包括佛教。然考其方法,如印度教之密宗雙修法,直與開妓院無異。或類似中原採戰之法。或不出房中三十六提縱術。

其中,亦有可參考借鏡者:
一,心交之法:雙方目光交接,存想對方天目。
二,息交之法:聽對方之息,出彼入我,出我入彼,如環無端。
三,氣交之法:想己身臍輪氣浪如波,由中央擴散達於彼方,同時口誦真言,振動對方
臍輪,對方待我誦畢,重複相同步驟。
四,神交之法:意想我為彼,我之神與彼之神合一。


以上法門,不過聊備一格,以示雙修之道,與清靜法門,不但其理本同,其法亦相通。 所謂“都來總是精氣神”,非有別樣古怪。但願因雙修而好奇的道友,息了此念,非欲大開無遮法會。有識君子,當諒在下之多事。


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編者誌: 本文旨在探討傳統修煉文化之精髓,並釐清世俗對「雙修」的誤解。文中提到的心交、息交等法門,本質上是高度意念集中的心理與呼吸訓練,並非單純的生理行為。

  1. 修行先修心: 如文中所述,若心存淫念,則與大道相悖,甚至可能導致身心受損。

  2. 理智看待: 傳統丹道與密宗修法極為嚴謹,切勿在無專業指導的情況下,盲目嘗試所謂的「開關展竅」等危險動作。

  3. 健康第一: 任何涉及性生理的調整,皆應以健全的內分泌與思考能力為基礎,不應迷信偏方或偏激的採補理論。

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