簡易的固本培元功法
無論道家修煉，或者養生延命、治病健身，最重要的是固本培元。部分功法雖然可能一時有效，其實和跑步及有氧運動相似，並不能真正起到返還的作用。從機理上講，能固本培元的功法，應該是聚氣、養氣的功法。
這裡不談什麼玄理，最容易的分辨方法，就是多數練習者能否做到白髮轉青、容顏返壯、寒暑不懼。如果能做到（程度可能不一樣），說明該功法的確可以使身體靈氣日增，氣血旺盛。
根據本人的研究，我發現，最簡單最有效的固本培元的方法，乃是閉氣加蕩氣的方法！這是道家常用的基礎功法，能使體內真氣迅速充沛，體魄迅速強壯，精神抖擻。如身體虛弱、有心無力者能日漸健壯，有午睡習慣者也可很快去掉。
下面介紹兩種簡單的固本培元功法，方法雖然簡單，但直指根本、效果顯著，唯需持之以恆。
一、 羅雲山煉氣法
閉目凝視直立，兩腳分開成八字，兩手相抱腹前，十指交叉。站一分鐘後稍蹲上身，不要過低，約如四平馬步。然後閉口，由鼻吸氣入丹田，勿泄出。同時上身作圓形搖擺，如上身在空中劃圓，先向左旋轉數十回，再右旋數十回。到力竭不能再轉，才將腹中之氣由口吐出。此法早晚兩時進行，久練行動健康，精神飽滿、去病延年。
二、 大溫養法
大溫養的功夫是築基術的功夫之一，是一切道功的基礎，其作用就是靈力的回轉，也就是靈力的輪迴。由於這種輪迴產生了溫度，又由於溫度的上升，形成一股無形的罡氣。這股真氣，即是道家丹田功夫、丹鼎術的大溫養。此法人人可學可得，益處甚大，強健體魄，乃成佛成仙之基礎也。
【第一回】
坐下宜採雙盤、單盤或如意坐，以下身牢固不動為佳，雙手插在腰際。練習此法的人，亦必須有恆心，不拘束任何教派，不必請靈，但亦要叩齒三十六通以求精神集中。眼睛半開合，此法不用觀想，全是外道功夫。先要舌抵上顎，吞下天津玉露（俗稱甘露水），也就是自身的唾汁，做一下深呼吸。吸入之氣不走肺部，而是由食道入胃、入丹田。
【第二回】
吸入氣後，不必急著呼出氣，先閉住呼吸，於是身子左右搖動。所謂身子搖動，是上身之搖動也。以手插腰際之間，致上半身左右搖晃，晃的速度不宜過快。最重要的是，下半身穩若盤石、不動分毫，只是上半身搖擺而已。切忌前後搖擺，而是左右搖擺，時間是在一口氣之間。此時面紅耳赤，溫度上升，再徐徐將氣呼出，這是一個簡單的過程。
【第三回】
做完第一回和第二回，第三回又回復原來的動作。上半身的搖晃，是瑜伽術的採取腎水法，也就是固本方法之一。功夫日久，功力愈深，丹田溫熱，爐火中燒矣！
大凡眾人能修到固守精血，即是人間不老仙。「大溫養」是精血的固守，亦是「氣」的初成。丹鼎派道家修行法以這大溫養為初機，這不是沒有原因的呢！此亦是築基功夫之一。
佛教界有一老法師，求得此法，歸佛寺終日用功，一切的骨酸老毛病不但全消除，臉色不再陰暗，下半身的陰冷現象完全掃除，氣血活暢，走起路來亦可健步如飛，午覺沉睡的習慣不必再有，能支持一天精神抖擻。
來源：網路
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