為何只練筋骨難成上乘?談心意六合拳「以意導氣」的丹田真功

 

心意六合拳丹田功

一、煉氣的階段和呼吸法

練拳術的人,首要的是煉氣,其次才練筋骨肌肉和關節韌性的發達。如果只在拳術形式上追求而不結合煉氣的實際,將來拳術恐怕是沒有成就的,對祛病、延年益壽的效果甚微,拳技也不能達到上乘。

1. 淺呼吸

六合心意拳在煉氣方面,是以呼吸作用為功、以氣與力合為用而進行拳術運動的。初學六合心意拳,首先用後天自然呼吸,使肺活量和肺容積增大。氣壯力大,勇敢過人,這是第一階段。

2. 中等呼吸

當第一階段有了功夫,然後再練後天返先天的腹式呼吸,使氣深而藏,氣量更加增大。鼻吸丹呼,鼻呼丹吸,此謂腹式逆呼吸,呼吸時必須帶呼聲暢氣。因為逆呼吸所起的是吐故納新作用,一旦肺氣充足肺部擴大,便不能含胸、降氣、氣沉丹田,而肺細胞的過分膨脹,容易使肺出血,使身體反受其害。所以煉氣必須得法,這是第二階段。

3. 先天呼吸

兩個階段呼吸得法,使拳術工、順、真,再把氣故意鬆開,放至足底湧泉穴,周而復始,循環無端,前任後督,氣行滾滾。莊子雲:「真人之息通於踵。」這是第三階段的「先天呼吸」,也稱「胎呼吸」,是儒道兩家追求達到的「大周天」氣運全身法。


二、丹田功

山西六合心意拳是內功拳,全憑丹田之功。以丹田之氣發動肢體運動,必須在煉內功的基本上練外功即練拳術。

丹田功有七種:豎丹田、摟丹田、坐丹田、閘丹田、開丹田、逞丹田、養丹田等。這七種丹田功,互為結合,不能嚴格分開。

起勢入靜與貫氣法:
開始站立,兩足與肩平。先入靜,「心定神寧,神寧心安,心安清靜,清靜無物,無物氣行,氣行絕象,絕象則覺明,覺明乃神(即意)氣相通,萬象歸根,合成一氣」。

入靜以後,進行周身運氣(也叫貫氣)。貫氣的方法是:兩眼閉上,內視祖竅(眼與心合),稍停即向上意視,至囟門與意合一,這叫心與意合。以意引氣,向後往下降氣,經玉枕、大椎、大杼、肺俞、氣向下行,垂肩,沉肘,塌背,尾閭回收經下丹田順兩腿內側下行達湧泉,此時兩手隨之下摟,兩膝微屈而稍下蹲。

當氣降到不能再降(此乃陰氣下降),即由湧泉順兩腿外側上行,身也隨之而起,恢復原狀。意氣到兩胯環跳穴時,兩胯內縮,意氣由此而直抵會陰穴。稍停,由前身上行,至中丹田分由兩肋上行,到璇璣穴再分由兩耳後高骨處上行至泥丸,下降祖竅。

稍停,由祖竅至喉頭,從體內直抵夾脊,再直通心窩至降宮,經中丹田至下丹田。稍停,提過尾閭(並提肛),經夾脊、玉枕至泥丸,下降至上丹田。稍停,由上丹田經口內入氣管至中丹田而達下丹田,復提尾閭,經夾脊、玉枕、泥丸到上丹田。

稍停,由上丹田往中丹田收,下丹田也往中丹田收,將氣都集中在中丹田,只收氣,不出氣,這叫伏氣(指的是丹田之氣不是呼吸閉氣)。然後靜守丹田,準備進行練習丹田功。

1. 豎丹田

按上法貫氣,氣伏丹田後,以意導氣,由中丹田起至上丹田,手隨氣之上行而升起,五指並攏,手背向前。升到不能再升時,手隨意氣由上丹田下降中丹田而下落,降時手用抓勁。單雙手升降或先練單手後練雙手均可,練單手時左右手替換升降。無論練單手或雙手,當升起時身體直立,當降落時身稍下蹲,如騎馬勢。丹田與手之起落升降,反復練之不拘次數。

2. 摟丹田

當意氣回到中丹田時,手也隨之而回。回時勾手指如拳狀用摟勁。其摟法是:從上往下摟、從左右直摟和兩臂外伸轉圈回摟或從前面向回摟均可。

練從上往下摟,可與豎丹田結合而練。意氣與手升起時為豎,降落為摟,身也下蹲。與練豎丹田不同的地方是手要摟至中丹田前,左右直摟,轉圈摟,從前面往回摟,身體皆下蹲為騎馬勢,氣伏於中丹田不動,出手如刀槍(直而硬),回手似勾桿。練時上下、左右、前後可隨意變化,不受次序限制,不拘次數。

3. 坐丹田

心坐中丹田不動,身為騎馬勢,以意導氣降到下丹田和湧泉,身不蹲,手掌向下隨之而下按,當氣降到不能再降時復升至中丹田,手也隨之抓力而上起,身復原。單手單腳練和雙手雙腳練均可。

單手單腳的練法:以意引氣經下丹田順左腿達湧泉,身下蹲,左手隨之向下按勁,左腳踏實,為陰;右手虛放胸前,右腿虛立,為陽。氣降到不能再降,手按到不能再按,意、氣與身、手、腳即升起。左右互換練習,方法相同。

雙手腳練法:以意引氣經下丹田順兩腿下達湧泉,雙手隨之由正前方或左側、右側而下按均可,身皆下蹲,氣降到不能再降,手按到不能再按,意氣與身、手即升起,意氣上升至中丹田時,雙手似抓力提起,身體上升為騎馬勢,一上一下全以意氣帶動,如此反復練習。

4. 閘丹田與開丹田

這兩種練法前後是連接的,全是煉內氣的功夫。貫氣以後,以心意將氣收回丹田,只能往裡收不能放出,如同關住水閘一樣,將水蓄住不動,如古書上說:「內氣不出,外氣不入」。這就叫閘丹田,也是聚氣和伏氣。

將閘伏於丹田之氣,用意向四肢和周身散發,這就是開丹田;即將丹田之氣發散於全身(不是發散於體外),也叫運氣。靜守一會,以意將氣貫滿全身,它就會自動運行起來。

5. 逞丹田

這不是一種單練功夫。由於按以上功法久練,丹田之氣越來越足,周身氣力也就越大,練功發動以後,如同生龍活虎。

6. 養丹田

練功達到動靜自如的程度以後,靜守丹田以養氣,也不是單練方法。古人云:「氣為力之本,有形者為姿勢,無形者為氣功,二者必備,否則無用。」

要真正練好六合心意拳功,必煉內功,否則,單以體力和後天之氣真正練好拳術的,幾乎沒有。因此,養丹田是一項必不可少的真功夫。

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